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    極地視覺,蘇州logo設(shè)計(jì),蘇州品牌設(shè)計(jì)

     

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    淺談標(biāo)志設(shè)計(jì)包括哪些七大要素

    添加時(shí)間:2024-01-17     來(lái)源:極地視覺    瀏覽人數(shù):865

    人本帆布鞋創(chuàng)立于一九八六年,是國(guó)內(nèi)知名的帆布鞋生產(chǎn)企業(yè),為國(guó)家膠鞋標(biāo)準(zhǔn)起草單位之一。公司產(chǎn)品結(jié)合國(guó)際前沿流行元素設(shè)計(jì),采用自然環(huán)保材料制作,以品質(zhì)優(yōu)良、款式新穎、穿著健康舒適而受到廣大消費(fèi)者的青睞,公司產(chǎn)品線下代理銷售渠道遍布國(guó)內(nèi)主要大中城市;專賣店以溫州為出發(fā)點(diǎn),快速向全國(guó)市場(chǎng)拓展。

    “人本”帆布鞋啟用新logo.jpg

    2018年,人本帆布鞋為了更好地展現(xiàn)品牌貼近消費(fèi)者理念,對(duì)logo進(jìn)行了全面的調(diào)整。新標(biāo)志采用了中國(guó)紅的配色,它有著東方式的神秘,代表著吉祥、喜慶。運(yùn)用中華民族喜愛的顏色象征人本不忘初心的品質(zhì)和不斷創(chuàng)新的精神。

    1 .適用性:標(biāo)志的素質(zhì)在于它的效能性。經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志固然具備觀賞代價(jià),但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞,而是為了適用。標(biāo)志是人們進(jìn)行制造活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)必不可少的直觀對(duì)象。

    “人本”帆布鞋啟用新logo1.jpg

    標(biāo)志有為人類共用的,如公共的地方標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操縱標(biāo)志等;有為國(guó)度、區(qū)域、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)志;有為社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動(dòng)專用的,如會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等;有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo);另有為團(tuán)體或個(gè)人所屬物品專用的,如圖章、署名、花押、落款、烙印等,都各自具備不可替代的怪異的使用功效。具備功令效率的標(biāo)志尤其兼有保護(hù)權(quán)益的分外使命。

    “人本”帆布鞋啟用新logo2.jpg

    2 .辨認(rèn)性:標(biāo)志非常突出的特色是各具怪異面目,易于辨認(rèn),顯示事物本身特性,標(biāo)示事物間不同的作用,差別與歸屬是標(biāo)志的主要功效。種種標(biāo)志干脆關(guān)系到國(guó)度、集團(tuán)甚至個(gè)人的基礎(chǔ)利益,決不能相互雷同、混淆,省得造成錯(cuò)覺。因此標(biāo)志必需特性鮮明,使人一眼即可辨認(rèn),并過(guò)目不忘。

    “人本”帆布鞋啟用新logo3.jpg

    3 .顯著性:顯著是標(biāo)志又一緊張?zhí)厣[形標(biāo)志外,絕大多數(shù)標(biāo)志的配置即是要惹起人們留意。因此顏色強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清楚,是標(biāo)志平時(shí)具備的特性。

    “人本”帆布鞋啟用新logo4.jpg

    4 .多樣性:標(biāo)志品種繁多、用途寬泛,無(wú)論從其運(yùn)用形式、組成形式、闡揚(yáng)手段來(lái)看,都有著極端豐富的多樣性。其運(yùn)用形式,不但有平面的(險(xiǎn)些可行使任何物質(zhì)的平面),另有立體的(如浮雕、園雕、隨便形立體物或行使包裝、容器等的分外形狀做標(biāo)志等)。

    “人本”帆布鞋啟用新logo5.jpg

    其組成形式,有干脆行使物象的,有以文字符號(hào)組成的,有以具象、意象或空洞圖形組成的,有以顏色組成的。多數(shù)標(biāo)志設(shè)計(jì)是由幾種根基形式組合組成的。就闡揚(yáng)手段來(lái)看,其豐富性和多樣性險(xiǎn)些難以概述,而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展,總在接續(xù)創(chuàng)新。

    5 .藝術(shù)性:凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)志都具備某種程度的藝術(shù)性。既符合適用要求,又符合美學(xué)準(zhǔn)則。給人以美感,是對(duì)其藝術(shù)性的根基要求。普通來(lái)說(shuō),藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引和感染人,給人以強(qiáng)烈和深入的印象。標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文化進(jìn)步的需要,是人們?cè)絹?lái)越高的文化素質(zhì)的體現(xiàn)和審美心理的需要。

    6 精確性:標(biāo)志無(wú)論要說(shuō)明什么、指導(dǎo)什么,無(wú)論是寓意或是符號(hào),其含意必需精確。開始要易懂,符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)才氣。其次要精確,避免料想以外的多解或誤解,尤應(yīng)留意忌諱。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、精確理會(huì)無(wú)誤,這恰是標(biāo)志優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的所長(zhǎng)。

    7 .永遠(yuǎn)性:標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同,普通都具備長(zhǎng)期的使用代價(jià),不輕易改動(dòng)。

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