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    包裝設(shè)計的魅力

    添加時間:2012-12-18     來源:蘇州極地視覺設(shè)計    瀏覽人數(shù):1979

                                                              包裝設(shè)計的魅力
        包裝設(shè)計是一門集實用技術(shù)學(xué)、營銷學(xué)、美學(xué)為一體的設(shè)計藝術(shù)科學(xué)。它不僅使產(chǎn)品具有既安全又漂亮的外衣,在今天更是成為一種強(qiáng)有力的營銷工具。

    包裝設(shè)計的概念

      從字面上講,“包裝”一詞是并列結(jié)構(gòu),“包”即包裹,“裝”即裝飾,意思是把物品包裹、裝飾起來。從設(shè)計角度上講,“包”是用一定的材料把東西裹起來,其根本目的是使東西不易受損,方便運(yùn)輸,這是實用科學(xué)的范疇,是屬于物質(zhì)的概念;“裝”指事物的修飾點(diǎn)綴。這是指把包裹好的東西用不同的手法進(jìn)行美化裝飾,使包裹在外表看上去更漂亮,這是美學(xué)范疇,是屬于文化的概念。單純的講“包裝”是將這兩種概念合理有效地融為一體。

      包裝設(shè)計中的功能性永遠(yuǎn)是第一位的,無論設(shè)計怎樣的造型都應(yīng)賦予它簡潔的原則,符合人體工學(xué)的結(jié)構(gòu),構(gòu)成一種對產(chǎn)品安全,對使用者方便的包裝。

      有時設(shè)計者會一味追求新穎的材料和新奇的造型,從而忘記包裝的基本要求,安全可靠性和方便性,這是設(shè)計中的一大忌。在化工、醫(yī)療機(jī)械、電子科技等產(chǎn)品包裝中,這一點(diǎn)尤為重要。

    包裝設(shè)計的內(nèi)涵

      包裝設(shè)計在滿足產(chǎn)品的基本要求之后,我們應(yīng)更多考慮的是設(shè)計中的內(nèi)涵部分。如果說包裝設(shè)計的概念是無服飾藝術(shù)包裹、修飾的人體,包裝設(shè)計的表現(xiàn)形式是人的衣著裝束的話,那么,包裝設(shè)計的內(nèi)涵就是這個人的精神文化思想。一個人的裝束能反映他的思想和修養(yǎng)層面,包裝設(shè)計也能反映出產(chǎn)品、品牌、企業(yè)等不同的內(nèi)涵。

      首先,我們要找到產(chǎn)品的個性特點(diǎn),同一年齡層次的人有著不同的性格特征,產(chǎn)品也是一樣。同類型的產(chǎn)品也有其自身的特征。比較同類產(chǎn)品找出異同點(diǎn),針對目標(biāo)市場劃分消費(fèi)階層,給產(chǎn)品進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,符合產(chǎn)品鮮明個性,這些是包裝的第一個切入點(diǎn)。以快可立品牌里的“摟摟抱抱”產(chǎn)品為例,它定位在活潑、開朗、喜歡追求的青年一族。針對這一消費(fèi)層心理,從設(shè)計的原素上取自青年人具有代表性的服飾--牛仔褲,色彩上則運(yùn)用了黃、藍(lán)對比,風(fēng)格簡潔。產(chǎn)品一投放市場就受到廣大青年人的歡迎,近來又成為情人節(jié)的新寵之一。這是其鮮明的個性特征所決定的。

      其次,在給產(chǎn)品賦予人性化的個性特征之后,包裝設(shè)計還要反映商品品牌內(nèi)涵。“摟摟抱抱”在得到廣大青年人認(rèn)可的同時,快可立這一品牌也隨“摟摟抱抱”銷量的上升而深入人心,在青年人的意識行為中流傳開來,代表年輕、活力、輕松、甜蜜的品牌形象也得以確立。

    再次,包裝也是企業(yè)文化形象的積累和反映。

      包裝為產(chǎn)品而設(shè)計,產(chǎn)品出自于企業(yè),包裝設(shè)計無疑也折射出企業(yè)的文化形象。比如:可口可樂的包裝設(shè)計不但賦予的產(chǎn)品品牌內(nèi)涵,更是可口可樂企業(yè)文化積累的一種反映。那種朝氣蓬勃、熱情似火的企業(yè)精神已滲透世界各地,每當(dāng)可口可樂的包裝出現(xiàn)時,人們總會感受得到可口可樂公司那固有的文化精髓。

      最后,包裝設(shè)計也體現(xiàn)出一定的地域民族文化。

      這一點(diǎn)在食品業(yè)包裝設(shè)計中體現(xiàn)的尤為突出。例如:茶葉的包裝,西方人只是將茶作為一種單純飲料來理解,而東方人則把茶注入了更多的文化底蘊(yùn),從而形成了東方特有的“茶文化”,自然東西方的茶葉包裝的風(fēng)格上也就不同。又如酒類包裝,西方人對酒的理解趨向于權(quán)力的象征,賦予它高貴、奢華的形象,包裝也多采用華麗的造型和色彩,即使平民化的啤酒,在包裝設(shè)計風(fēng)格中也能看出追求強(qiáng)悍力量的一面。而東方人對酒則趨向精神性,賦予它更多的感情色彩。古人常有對酒吟詩一說,或把酒用在親友團(tuán)聚或分離時飲用,更多的是借酒抒發(fā)情感,因此包裝也多為精神化的一面,總體上清新雅致,引人聯(lián)想和遐思。

    包裝設(shè)計的表現(xiàn)

      包裝設(shè)計的表現(xiàn)通常由立體的包裹性設(shè)計與平面的裝飾性設(shè)計構(gòu)成。

      立體造型形成了包裝的基本性造型!〗鼇恚S著新材料的開發(fā)和利用也為包裝設(shè)計的造型提供了更大的空 間,傳統(tǒng)材料,如:紙、木材、布……不再是唯一的選擇。新型再生材料和環(huán)保性材料等也使包裝設(shè)計有了更多的發(fā)展形式。

      從平面裝飾上講,色彩的運(yùn)用也不再停留于傳統(tǒng)的理解認(rèn)識上,如:食品業(yè)中,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為應(yīng)多用易于產(chǎn)生食欲的暖色調(diào)理行設(shè)計,但如“趣多多”食品在色彩上則運(yùn)用了傳統(tǒng)工業(yè)包裝設(shè)計中運(yùn)用的藍(lán)色,“怡口蓮”食品也用了通常被視為有色的紫色,而“汰漬”洗衣粉卻用了食品業(yè)中的桔色。這樣的例子還有很多,它們一反常態(tài)的色彩理念給消費(fèi)者留下深刻的第一印象,使產(chǎn)品品牌形象深入人心,為提高銷售發(fā)揮了不可忽視的作用。除色彩因素,圖形文字也是平面視覺效果中不可忽視的因素,如“趣多多”、“怡口蓮”、“汰漬”等產(chǎn)品。人們并沒有把它們所納入工業(yè)品或食品的行列中。原因是設(shè)計者在改變色彩的同時,緊緊抓住產(chǎn)品原有的本質(zhì)特征,在圖片、圖形、視覺符號等元素上準(zhǔn)確反映了產(chǎn)品的信息。這是包裝設(shè)計在平面視覺上取勝的原因,也是制勝的規(guī)律。 
     

     

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