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    設(shè)計(jì)思考術(shù)——設(shè)計(jì)即生活

    添加時(shí)間:2013-01-15     來(lái)源:蘇州極地設(shè)計(jì)    瀏覽人數(shù):2228

          對(duì)自己襯衣和領(lǐng)帶的搭配看不順眼已經(jīng)很久,籌劃換車(chē)卻挑不到理想車(chē)型,有能力選擇矜貴禮物但常被抱怨“缺乏心意”,觀賞音樂(lè)會(huì)和畫(huà)展不過(guò)是例行公事、難得個(gè)中真味……

      你知道癥結(jié),也力圖改善,但因?yàn)椴坏闷溟T(mén)而入,不知不覺(jué)中又回到原點(diǎn)。如此反復(fù)幾回,很難不陷入“一鼓作氣,再而衰、三而竭”的怪圈比挫敗更可怕的其實(shí)是這種無(wú)能為力感。


      多數(shù)人因此歸咎于自身意志薄弱。如果告訴你,這不是真正原因,而是你的人生缺少“設(shè)計(jì)”,你會(huì)感到茅塞頓開(kāi)呢,還是一頭霧水?


      日本彩色圖像協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)南云治嘉從事設(shè)計(jì)工作逾四十年,在設(shè)計(jì)概論、構(gòu)思論、色彩論等領(lǐng)域著述頗豐。他曾出過(guò)一本跟專(zhuān)業(yè)著作大異其趣的小冊(cè)子:《解決100煩惱的100個(gè)設(shè)計(jì)》,開(kāi)卷即聲明:一般大眾對(duì)設(shè)計(jì)的誤解令自己耿耿于懷。如果一提到設(shè)計(jì)就像條件反射一樣想到線條簡(jiǎn)約的跑車(chē)或T臺(tái)上的華服,的確有失偏頗。

     

      “不止于視覺(jué)性、物理性,應(yīng)該說(shuō),設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是解決問(wèn)題”。英文中design的第一義項(xiàng)是“計(jì)劃”,以大眾最熟悉的商品設(shè)計(jì)為例,可視的、漂亮的商品是根據(jù)事先制定好的計(jì)劃與方法創(chuàng)造、轉(zhuǎn)換而成的,設(shè)計(jì)者奉獻(xiàn)的絕不僅僅是商品本身,更重要的是那些無(wú)形的工作,即制定計(jì)劃、擬定方案、拓展思路的過(guò)程。只要問(wèn)題得到了解決,蘊(yùn)含在商品中的所有內(nèi)容都屬于設(shè)計(jì)。反之,若問(wèn)題沒(méi)有解決,不管肉眼所見(jiàn)的商品外形多么漂亮,也稱(chēng)不上設(shè)計(jì)。


      由此推論,“設(shè)計(jì)師”的定義也并非大眾印象中“做出很酷的東西的人”。面對(duì)問(wèn)題、找出原因、收集材料并制定出解決方法,這才是設(shè)計(jì)師的工作。若沒(méi)有解決問(wèn)題,無(wú)論作品看起來(lái)有多酷、多炫,都稱(chēng)不上真正的設(shè)計(jì)。


      這么一來(lái),設(shè)計(jì)師也就不是少數(shù)人專(zhuān)屬的職業(yè)。廚師做料理、醫(yī)生開(kāi)藥方,因?yàn)榉狭恕敖鉀Q問(wèn)題”的定義,均可視作在扮演設(shè)計(jì)師的角色。而每個(gè)人其實(shí)天生都具有設(shè)計(jì)師素質(zhì),因?yàn)槿粘I钪袩o(wú)論工作、學(xué)習(xí)、健康,甚至購(gòu)物、玩樂(lè)都有很多需要解決的問(wèn)題,這才是南云治嘉提出“光靠意志力解決不了的煩惱,只要靠設(shè)計(jì)就好了”的邏輯推理。


      設(shè)計(jì)幾乎可以解決任何問(wèn)題,但關(guān)鍵是像一個(gè)真正的設(shè)計(jì)師那樣思考,也即掌握所謂的“設(shè)計(jì)思考術(shù)”。南云治嘉舉過(guò)一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子:如果此時(shí)此刻你正處于一種“又疲倦又痛苦”的狀態(tài)中,請(qǐng)?jiān)囍曇粡埦G葉的圖片十秒鐘……怎么樣?有沒(méi)有覺(jué)得疲憊感減輕了許多?


      這就是設(shè)計(jì)的力量。顏色本身所具有的意義遠(yuǎn)比你想象的要豐富得多。綠色能刺激腦垂體,解除壓力;而紅色能刺激循環(huán)系統(tǒng),促進(jìn)血液循環(huán);黃色能夠刺激自律神經(jīng),讓人開(kāi)懷。但今時(shí)今日,若不是專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師,根本不會(huì)知道這些!


      再如本文開(kāi)頭提到的幾種煩惱。襯衣和領(lǐng)帶搭配不當(dāng)時(shí),與其糾結(jié)于令人眼花繚亂的配色,不如先確定所謂的“印象語(yǔ)言”:想讓人看見(jiàn)什么樣的自己?年輕、時(shí)髦還是優(yōu)雅、有格調(diào)?而苦于沒(méi)有中意的車(chē)型,就需要認(rèn)識(shí)到“不完全設(shè)計(jì)”的意義:無(wú)論形式、尺寸還是顏色,都不可能無(wú)限制地供人選擇,妥協(xié)才是最好的解決方式,就算沒(méi)有未達(dá)到理想?yún)s仍能讓你感到滿(mǎn)足的,就是現(xiàn)下最物有所值的車(chē)子。選禮物失敗,多數(shù)是未能沉下心來(lái)循序漸進(jìn):設(shè)定目的(傳達(dá)自己的心意、使對(duì)方開(kāi)心),鎖定目標(biāo)(對(duì)方的喜好、生活水準(zhǔn)),決定主題(禮物的顏色、形狀、材質(zhì)、價(jià)格、使用場(chǎng)合、耐久性……越具體越好),最后別忘了科學(xué)地進(jìn)行效果測(cè)定。(對(duì)方收到禮物是否真的開(kāi)心?)不懂得欣賞藝術(shù),但也千萬(wàn)別被所謂評(píng)論家的高談闊論嚇退,“設(shè)計(jì)美學(xué)”的本質(zhì)不外乎感動(dòng)人心,一定多問(wèn)問(wèn)自己:怎樣的作品,曾引發(fā)最多感觸與共鳴?……


      臺(tái)灣有這樣一本雜志:封面打上“7-11”標(biāo)識(shí),卻不是這家著名便利店的“店刊”;被譽(yù)為值得全套珍藏的當(dāng)代設(shè)計(jì)史,卻不是卷帙浩繁的大部頭。這本雜志的編輯部只有13個(gè)人外加一只流浪狗,從不加班,晚7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)下班這就是《ppaper》,其創(chuàng)始人包益民,于李?yuàn)W貝納、智威湯遜等王牌廣告公司任要職后自行創(chuàng)業(yè),是亞洲最出位、有趣、成功、富有的創(chuàng)意人之一!秔paper》2004年的創(chuàng)刊號(hào)卷首便大談設(shè)計(jì)與生活的一體二面關(guān)系,既生動(dòng)鮮活又要言不煩:


      設(shè)計(jì)不是讓你什么都看不懂,設(shè)計(jì)是所謂的“生活教戰(zhàn)”。


      在日常生活里,諸如你的手表、發(fā)型、外套、湯碗種種再形而下不過(guò)的基本款;亦或你鞋柜的顏色、枕頭的大小、褲管的高度、名片的厚薄這些更上層樓的精準(zhǔn)細(xì)節(jié);再到你和客戶(hù)交談的話題、你歷史課的讀書(shū)報(bào)告、你腦袋中加蓋的儲(chǔ)藏室、你心靈開(kāi)啟的一扇窗形而上的觀點(diǎn)與想象,都會(huì)因巧妙設(shè)計(jì)而精彩,因缺乏設(shè)計(jì)而沉淪。


      像逛街、購(gòu)物這些再普通不過(guò)的小事一樣,了解行情、思考需求、準(zhǔn)備下手,設(shè)計(jì)從不遙遠(yuǎn)、更不困難。你應(yīng)該參與、認(rèn)同、分享、執(zhí)行、體驗(yàn)、擁有,只需借助一些相當(dāng)簡(jiǎn)便易行的做法,卻可以有效地改善生活品質(zhì)。

     

     

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