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    蘇州包裝設(shè)計|包裝源于先民的智慧,并不是現(xiàn)代才有的概念。

    添加時間:2021-09-02     來源:極地視覺    瀏覽人數(shù):2124

    日常生活中我們時常會看見這么一些東西,一個酒瓶子、一個易拉罐、一個餅干盒、一個塑料袋等,這些是什么?我想這個問題你可能立刻回答不上來,但是的確有個詞可以準(zhǔn)確地概括這些事物,就是包裝。包裝是什么?

    為什么稱為包裝?


    包裝,我們的第一印象也許就是包住、裝起來,廣義上的包裝上是指那些能盛放、包裹食品或其他用品的物品。如最初的陶器、青銅器、瓷器等大部分都是用來盛放食品或其他用品,還有取自自然的葦葉、竹籃、草簍等,

    包裝源于先民的智慧,并不是現(xiàn)代才有的概念。但是同時我們也能發(fā)現(xiàn)這和現(xiàn)代社會理解的包裝并不一樣,這時的包裝側(cè)重于容器這一概念,并不是現(xiàn)代商業(yè)社會所理解的包裝。因為當(dāng)經(jīng)濟并不發(fā)達時,包裝最大的作用也僅限于便于攜帶與儲存。


    在我國封建社會時期,歷代王朝都奉行抑制商業(yè)發(fā)展的政策,但是經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律是不能被改變的。從最開始的以“貝”為幣,到北宋時紙幣的第一次出現(xiàn),從早期商標(biāo)西漢鐵器上的“川”字,到北宋“濟南劉家功夫針鋪”商標(biāo)廣告,商業(yè)在不斷發(fā)展,商品之間也出現(xiàn)了競爭,同時因為印刷技術(shù)的發(fā)展和普及,包裝的樣式也開始不斷豐富,一些高檔的商品上開始出現(xiàn)人工印制的花紋,包裝悄無聲息過渡到了第二個階段,即注重裝飾、銷售的階段,這一階段隨著清朝的滅亡,開始真正快速地發(fā)展起來。


    民國時期,民族企業(yè)在官僚資本主義與帝國主義的壓迫下頑強發(fā)展,其商品的各種包裝樣式多樣,訴求多樣,為我國現(xiàn)代包裝設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。如民國的火柴包裝、點心包裝、飲料酒品包裝等,涉及各個行業(yè),并且為了求得生存,與國外商品爭奪市場,設(shè)計上也不斷創(chuàng)新探索,為后來者開辟一片新天地。


    新中國成立后,我吉束了多年的戰(zhàn)亂L與貧瘠的痛苦,人們的生活開始穩(wěn)定,經(jīng)濟開始穩(wěn)步恢復(fù)。

    改革開放后,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展以及國內(nèi)外經(jīng)濟文化的交流,我國包裝設(shè)計開始邁入現(xiàn)代時期,開始與國外商品平等競爭,同時彼此之間不斷交流學(xué)習(xí),傳統(tǒng)與時代,民族與世界,我國的包裝設(shè)計在碰撞中不斷創(chuàng)新,不斷提高。

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